Матрешкалардың тарихы

Мазмұны:

Матрешкалардың тарихы
Матрешкалардың тарихы

Бейне: Матрешкалардың тарихы

Бейне: Матрешкалардың тарихы
Бейне: Құдай бар: Акуинолық Томастың бес дәлелі 2024, Сәуір
Anonim

Матрешкалар қуыршақтары алғашқы орыс сувенирі болып саналады, сондықтан да олар Ресейге әр түрлі елдерден келетін туристер арасында өте танымал. Ең қызығы, бір-біріне ендірілген талғампаз сұлулықтың ағаштан боялған мүсіншелерінің орыс тамырынан алыс екендігі.

Матрешкалардың тарихы
Матрешкалардың тарихы

Бірінші ресейлік ұя қуыршақ

Классикалық ұя салатын қуыршақтарда бейнеленген көңілді, томпақ орыс қызының прототипі 19 ғасырдың басында Ресейге Жапониядан әкелінген. Күншығыс елінен алынған кәдесый - ескі жапон данышпаны Фукуруманың бір-біріне ұя салған ағаш мүсіндері. Олар заманауи ұя қуыршақтарының баба елінің дәстүрлері рухында әдемі боялған және стильдендірілген.

Мәскеудегі ойыншықтар шеберханасында болған кезде жапондық сувенир жергілікті токарь Василий Звездочкин мен суретші Сергей Малютинді осындай ойыншықтарды жасауға шабыттандырды. Шеберлер бір-біріне сәйкес келетін ұқсас фигураларды ойып, бояды. Жапондық кәдесыйдың алғашқы аналогы орамал мен сарафан киген қыз болды, одан кейінгі ұя қуыршақтарда сүйкімді көңілді балалар - ұлдар мен қыздар бейнеленді, соңғы, сегізінші матрешкада орамалмен нәресте тартылды. Матрешка, ең алдымен, сол кезде кең таралған әйел атауы Матрёна құрметіне өз атын алды.

Сергиев Посад ұя салатын қуыршақтар

Мәскеудегі шеберхана жабылғаннан кейін, 1900 жылы қолөнершілер Сергиев Посадта оқу шеберханасында ұя қуыршақтарын жасай бастады. Халықтық қолөнердің бұл түрі кең тарады, астанадан алыс емес жерде Мәскеу қаласынан Посадқа көшкен Эпифаний, Иванов, Василий Звездочкин шеберханалары болды.

Уақыт өте келе, бұл кәдесый ойыншығының танымал болғаны соншалық, шетелдіктер оны орыс қолөнершілерінен: француздардан, немістерден және т.с.с. тапсырыс бере бастады. Мұндай қуыршақ қуыршақ арзан болған жоқ, бірақ тамсанатын нәрсе бар еді! Ағаштан жасалған осы ойыншықтардың кескіндемесі түрлі-түсті, әсем және әр түрлі болды. Суретшілер орыс аруларын ұзын сарафандарда бейнелеп, шарфтармен, гүл шоқтарымен, себеттермен және тораптармен боялған. ХХ ғасырдың басында шет елдерге ұя салатын қуыршақтардың жаппай өндірісі жолға қойылды.

Кейінірек еркек ұя салатын қуыршақтар пайда болды, мысалы, флейта бар қойшы қыздарды, мұртты сүйектерді, ілгегі бар сақалды қарттарды және т.б. Ағаш ойыншықтар әртүрлі принциптерге сәйкес орналастырылды, бірақ өрнек, әдетте, міндетті түрде ізделінді - мысалы, матрешка-күйеу жігіттер матрешка-қалыңдықтармен және туыстарымен жұптасты.

Нижний Новгород провинциясының ұяшықтары

20 ғасырдың ортасына жақын матрешка Сергиев Посадтан тысқары жерлерге таралды. Сонымен, Нижний Новгород провинциясында жіңішке ұзын қыздар түрінде ұялы қуыршақ жасайтын қолөнершілер пайда болды. Сергиев Посад шеберлері бұл ойыншықтарды көбірек және керемет жас ханымдар түрінде жасады.

Заманауи ұяшықтар

Матрешка әлі күнге дейін орыс мәдениетінің символдарының бірі болып саналады. Заманауи ұя қуыршақтар түрлі жанрларда жасалады: классикалық суреттерден басқа, онда белгілі саяси қайраткерлердің, тележүргізушілердің, кино және эстрада жұлдыздарының портреттері бар.

Сергиев Посадта, Ойыншықтар мұражайында ХХ ғасырдың басы мен ортасындағы әртүрлі шеберлердің ұя салатын қуыршақтары, сондай-ақ әйгілі суретші Сергей Малютин салған алғашқы ұя қуыршақтары бар.

Ұсынылған: