«Кілемге қоңырау шал» деген сөз қайдан шыққан?

Мазмұны:

«Кілемге қоңырау шал» деген сөз қайдан шыққан?
«Кілемге қоңырау шал» деген сөз қайдан шыққан?

Бейне: «Кілемге қоңырау шал» деген сөз қайдан шыққан?

Бейне: «Кілемге қоңырау шал» деген сөз қайдан шыққан?
Бейне: Атамекен - Ескендір Хасанғалиев Бір әннің тарихы; 👇 2024, Сәуір
Anonim

«Кілемге қоңырау шалу» деген фразеологиялық тіркес кез-келген қызметкерді толғандырады. Бұл өрнек бағыныштының кеңседегі бастыққа тез арада есеп беруін, алғыс айту сөздерін естудің қажеті жоқ екенін білдіреді.

Кілемге қоңырау шалу - сіздің бастығыңызбен жағымсыз әңгіме
Кілемге қоңырау шалу - сіздің бастығыңызбен жағымсыз әңгіме

«Кілемге шақыру» сөзі көбінесе ирониялық мағынада қолданылады, бірақ оның мағынасы өте маңызды: сөгіс үшін кеңсе бағынушысын шақыру. Бір қарағанда оның шығу тегі күмән тудырмайтын сияқты көрінуі мүмкін.

Халықтық этимология

Егер «кілем» фразеологиялық айналымда болса, демек, ол бір жерде және бір кездері болуы керек еді.

Көбінесе бұл фразаның мағынасы директордың кеңселерінде еден төселетін кілемдермен байланысты. Фабрика немесе мектеп болсын, осы немесе басқа ұйымдарда ешқандай бөлмеде кілем болмауы мүмкін, бірақ директордың кеңсесінде кілем болады. Сондықтан, бастапқыда «кілемге шақыру» дегеніміз - жай «бастықтың кеңсесіне шақыру».

Бір қарағанда, бұл болжам қисынды болып көрінеді. Бірақ бұл өрнек алған жағымсыз коннотацияны түсіндірмейді. Бастық сөгіс беру үшін әрқашан қарамағындағыларды кеңсеге шақыра бермейді!

Тағы бір танымал түсіндіру - бұл төсенішпен байланыстыру. Бұл нұсқа осы тұжырымдамада келтірілген қақтығыс тұжырымдамасына сәйкес келеді, бірақ бастық пен бағыныштының арасындағы жағымсыз әңгіме, ең болмағанда, жауынгерлер арасындағы ұрысқа ұқсайды; мұнда агрессор мен жәбірленушінің жағдайы туралы айту орынды.

Сонымен, заманауи шындықтардан іздеу бекер, тарихқа жүгінген дұрыс болар еді.

Фразеологиялық бірліктердің тарихы

Осы фразеологиялық бірліктің шығу тегі туралы сұраққа жауап алу үшін ортағасырлық Польшаға бару керек болады.

Ол кезде поляк королінің күші жоқтың қасы еді. Нақты билік поляк дворяндарының «шыңын» білдіретін поляк магнаттарына - дворяндарға, ірі феодалдарға, сондай-ақ дворяндарға ие болды.

Мұндай көрініс тұтастай алғанда Еуропаға тән болды, феодалдық бытыраңқылық дәуірінде, патша феодалдар тұрғысынан «теңдердің арасында бірінші» позициясына ғана сене алатын, бірақ Батыс онша алыс емес еді. Польша. Бұл жерде магнаттардың күші шексіз болды. Магнаттың бұйрығы бойынша кез-келген адамды қамшылармен жазалауға болады, тіпті мұндай жоғары лауазымды иемденбеген дворяндарға ерекше жағдай жасалмады.

Бірақ егер ешкім салтанатты рәсімде қарапайым қала тұрғынымен немесе шаруамен тұрмаса, онда дворяндармен жағдай күрделене түсті. Орта ғасырларда адам белгілі бір таптың өкілі ретінде қабылданды. Магнат дворянды қорлау арқылы осылайша өзі тиесілі дворянды қорлайды, бұл оның абыройына нұқсан келтіреді. Сондықтан, магнат, тіпті джентриді қорлайтын жазаға ұшыратып, оны құрметтеуге мәжбүр болды. Дворян оған кілем төсеп, қамшымен сабалды, ал жазадан кейін магнат онымен бірге тең дәрежеде ішуге мәжбүр болды.

Осылайша, бастапқыда «кілемге шақыру» сөзі кірпіктердің артықшылықты жағдайда жазалануын білдіреді.

Қазіргі заманғы бастықтар бағыныштыларды «кілемге шақырып», намыс туралы әрдайым есінде сақтамайтынына өкіну ғана қалады. Алайда, олар, бақытымызға орай, кірпікпен жазалауды да қолданбайды.

Ұсынылған: